أقبل أبو العاص تحت الليل حتى دخل على زينب بنت رسول الله صلى اللّه عليه وسلم فاستجار بها فأجارته ، وجاء في طلب ماله ، فلما خرج رسول الله صلى اللّه عليه وسلم إلى الصبح فكبر وكبر الناس معه صرخت زينب من صفة النساء : أيها الناس : إني قد أجرت أبا العاص بن الربيع . فلما سلم رسول الله صلى اللّه عليه وسلم من الصلاة أقبل على الناس فقال : « أيها الناس ، هل سمعتم ما سمعت ؟ » قالوا : نعم ، قال : « أما والذي نفس محمد بيده ، ما علمت بشئ حتى سمعت ما سمعتم ، إنه يجير على المسلمين أدناهم » . ثم انصرف ، فدخل على ابنته فقال : « أي بنية ، أكرمي مثواه ولا يخلصن إليك ، فإنك لا تحلين له » « 1 » . وبعث إلى السرية الذين أصابوا مال أبى العاص فقال لهم : « إن هذا الرجل منا حيث قد علمتم ، وقد أصبتم له مالا ، فإن تحسنوا وتردوا عليه الذي له فإنا نحب ذلك ، وإن أبيتم فهو فىء الله الذي أفاء عليكم ، فأنتم أحق به » « 2 » . قالوا : يا رسول الله ، بل نرده عليه ، فردوه عليه ، حتى إن الرجل ليأتي بالدلو ويأتي الرجل بالشنه والإداوده ، حتى إن الرجل ليأتي بالشظاظ حتى ردوا عليه ماله بأسره لا يفقد منه شيئا ، ثم احتمل إلى مكة فأدى إلى كل ذي مال من قريش ماله ثم قال : يا معشر قريش ، هل بقي لأحد منكم عندي مال لم يأخذه ؟ قالوا : لا ، فجزاك الله خيرا ، فقد وجدناك وفيا كريما . قال : فإني أشهد لا إله إلا الله ، وأن محمدا عبده ورسوله ، والله ما منعني من الإسلام عنده إلا تخوف أن تظنوا أنى إنما أردت أن آكل أموالكم ، فلما أداها الله إليكم وفرغت منها ، أسلمت . ثم خرج حتى قدم على رسول الله صلى اللّه عليه وسلم . وحكى ابن هشام عن أبي عبيدة « 3 » ، أن أبا العاص لما قدم من الشام ومعه أموال المشركين قيل له : هل لك أن تسلم وتأخذ هذه الأموال ، فإنها للمشركين ؟ فقال : بئس ما أبدأ به إسلامي أن أخون أمانتي . ومن رسول الله صلى اللّه عليه وسلم على نفر من الأسارى من قريش بغير فداء ، منهم أبو عزة عمرو ابن عبد الله الجمحي ، كان متحاجا ذا بنات ، فكلم رسول الله صلى اللّه عليه وسلم فقال : يا رسول الله ، لقد عرفت مالي من مال ، وإني لذو حاجة وذو عيال ، فامنن على . فمن عليه رسول الله صلى اللّه عليه وسلم وأخذ عليه أن لا يظاهر عليه أحدا ، فقال أبو عزة في ذلك يمدح رسول الله صلى اللّه عليه وسلم

--> ( 1 ) انظر الحديث في : نصب الراية للزيلعي ( 3 / 211 ) ، سنن البيهقي ( 9 / 95 ) ، مستدرك الحاكم ( 3 / 236 ، 237 ) . ( 2 ) انظر الحديث في : دلائل النبوة للبيهقي ( 4 / 85 ) ، مستدرك الحاكم ( 3 / 237 ) . ( 3 ) انظر السيرة ( 2 / 264 ) .